Polemica Tarahumara

¿Qué PASA
CON LOS RARÁMURIS?

Creo que
todos se enteraron de los supuestos suicidios que pasaron en la cierra madre,
donde los Rarámuris mejor conocidos como Tarahumaras se aventaban a un barranco
despues de ver que en cuatro o cinco días no tenían para darles de comer a sus
hijos.

Hasta ahora en todos los medios de comunicación se dio a conocer este evento, pero
las autoridades de Chihuahua dicen no tener ningún registro en alguna de las
comandancias de la zona sobre este suceso.
Ahora bien se hicieron improvisados centros de acopio en diferentes puntos de la
republica para enviar ayuda a esta comunidad que es parte de la nación, todo
esto se hizo después de la difusión del video en redes sociales, donde habla el
señor Gardea, quien es el que comunico los supuestos suicidios.
Ok por que digo supuestos:
1.- estamos de acuerdo que muchas veces la autoridad para apasiguar el asunto a
tratar, muchas veces se deslindan de la responsabilidad o bien terminan negando
todo.
2.- se ha dado el reporte que la ayuda recopilada no ha llegado, con el argumento de
que no hay forma de llegar, pero bien dijo el señor Doriga: “COMO ES POSIBLE

QUE LA AYUDA NO LLEGUE Y LOS REPORTEROS SI”. No bueno en eso si tiene toda la razón,
pues ni modo que los reporteros tengan súper poderes, si tal vez tengan mejores
camionetas, camiones etc. Pero entonces antes de mandar una ayuda deberían haber
visto esos inconvenientes y resolverlos antes de esto.

Aclarando en ningún momento estoy ni a favor ni en contra de todo este asunto, pero si
tengo una duda que creo que a la mayoría estará de acuerdo:
¿ Por que no se da la información completa? ¿Por qué no ven la verdadera situación de
estas personas?

Primero que nada recuerden que en el norte del país hay una sequia que ha afectado a
varios sectores productivos de esas zonas, así mismo viene afectando a grandes
y pequeñas sociedades, pero hagamos un poquito de historia:

Los Tarahumaras representan una cuarta parte del territorio del suroeste de el
estado de Chihuahua, residen en un lugar muy muy alto llamado Cierra Madre
Occidental, donde se alcanzan bajísimas temperaturas.

El problema de su escases de territorio y comida entre otras cosas viene como de
constumbre desde la colonización aproximadamente desde el año de 1606 cuando
unos misioneros jesuitas llegaron a repartir la doctrina católica, pero no fue hasta
el año de 1632 donde se vio la labor de los misioneros , pero su presencia
provoco un levantamiento entre los pueblos indígenas, quienes
estaban descontentos con la labor evangelizadora. Esta protesta la comandó el
jefe “Combameai”. La primera revuelta terminó con la muerte de dos
religiosos, lo que originó una fuerte represión por parte del gobierno de la Nueva España. Fue entonces cuando muchos guarijíos huyeron y se internaron en las
barrancas de lo que hoy es el estado de Chihuahua.(1)

Hasta hoy en día esta sociedad es de respetarse y admirarse ya que siguen muchas de sus tradiciones, ideales y respeta su ley.

Los tarahumaras tienen un espíritu democrático, y en ninguno de los
actos de su vida se pone de manifiesto tan elocuentemente como en la elección
de su gobierno tribal. Consta éste de un gobernador o “Siríame”, quien
es el jefe del grupo; un mayor, especie de juez civil; y varios policías, que
son los mandaderos, los que hacen cumplir las disposiciones del gobernador. Son
raros los casos en que ellos no resuelven sus problemas en sus concilios
dominicales, por lo que las autoridades estatales y federales sólo vienen a ser
figuras míticas en la mayoría de las ocasiones.

El Gobernador o Siríame, frecuentemente el más viejo y experimentado de la comarca, cuya actividad más importante es ofrecer a la comunidad, generalmente congregada los domingos,
nawésari o sermón en el que se ventilan los problemas de la colectividad. El

Gobernador es auxiliado a veces por un segundo gobernador, un capitán, un
teniente, un fiscal y varios soldados.
Sin embargo, la comunidad en asamblea es la autoridad suprema; ella
elige y dispone a sus autoridades, desde el Siríame que preside las reuniones,
dirige el sermón, conduce las ceremonias religiosas,
concierta partidos deportivos, juzga los delitos cometidos.

Todos los miembros de la comunidad asisten a las tesgüinadas, desde el alcalde, el teniente, el capitán, el mayor y el fiscal hasta las más humildes gusíwame.

El gobernador, quien es electo
de por vida generalmente ejerce su cargo durante 5 o 10 años; la votación se
hace por aprobación unánime, en voz alta. Nombrados los distintos candidatos
por el gobernador saliente, el que obtiene mayor vocerío es declarado su
sucesor, y en él queda depositada la autoridad civil y religiosa. Esta
autoridad la personifica el disora o bastón, acompañante inseparable que, ya lo
clave en el suelo o lo recargue en una cruz, es obedecido sin protestas por
todos. Sin embargo, hasta hoy ningún Siríame ha logrado tener control de todo
el conglomerado tarahumara. Cada "pueblo" tiene su gobernador y las
demás autoridades indígenas, pero su influencia política rara vez trasciende
los límites de su comunidad.

Los guías espirituales los
doctores son los owirúames. Aunque existen también los Sokoruames que se
encargan de hacer el mal. Al hombre blanco o mestizo le denominan chabochi, al
cual rehuyen argumentando que engaña, roba, acumula, despoja, invade sus
tierras, es ventajoso, destruye el bosque, no comparte ni es justo, todos ellos
grandes valores que los rarámuris llevan hasta sus últimas consecuencias.(2)

Bueno si siguiéramos investigando nos daríamos cuenta que esta sociedad que es parte deMéxico ha sido olvidada, asi como muchas otras y que en realidad no se sabe si han pasado
estos sucesos, pero lo que si es seguro es que los verdaderos habitantes de
este México siguen pasando discriminación o como me gusta llamarlo sigue
pasando la “Maldición de la Malinche”. Señores se sigue prefiriendo a los
extranjeros y se les abre los brazos y a nuestros compatriotas que???. Osea en
pocas palabras por que no son rubios de ojos de color altos y no hablan
español, se les ve con cara de fuchi??? Y se quejan que en U.SA se le trata a
los migrantes mexicanos como animales, bueno véanlo de esta forma por lo menos
los tratan como algo, pero a estas sociedades ni trato se les da, se les ha
olvidado.

En fin, por ultimo solo queda
decir: SEÑORES DESPIERTEN NO SOLO SON LOS MESTIZOS PARTE DE LA SOCIEDAD
MÉXICANA HAY QUE RECORDAR ESAS SOCIEDADES QUE NOS PUEDEN APORTAR MUCHISIMO PARA
PODER AVANZAR. RECUERDEN NO A LA DISCRIMINACIÓN!!!